Pinto.
Substantivo masculino – ainda bem!
Mas, às vezes, vem camuflado entre plumas e paetês – calcinhas à parte!
Pinto. Vocábulo que gera algumas alterações naqueles que falam ou escutam: PINTO!
O pinto nunca foi bem vindo, essa é a verdade. A quem recorde que o pinto já foi – ‘e por que ainda não?’ – sinônimo de pecado. Heresias se fazem em torno do pinto, mas mesmo a mais-mais das puritanas, ou dos puritanos, não estaria aqui se não fosse por um pinto.
Vamos pestanejar:
Já na maternidade o resultado laboral do pinto, gera suas discussões quanto à alcunha a receber. E por ironia do destino, se um dos pais apresentar por brasão Pinto vai ser discussão na certa e mais tarde quando o Pinto Júnior ou a na feminilidade do ser tomar consciência que carrega um Pinto por brasão – vai brochar!
Que tal: “Joaquim Pinto Molhadinho”
E a coisa pode piorar afinal um dia o bacuri cresce e ai ou adquire um Pinto, por brasão alheio, ou enaltece seu Pinto, imagine se uma família Pinto se unisse em matrimônio com a família Tocafundo? A ordem não importa! E se a família Pinto se unisse à família Grosso?
Os nipônicos também são um caso sério quando o sobrenome a entrar para a família é Pinto – veja só, na ocasião do matrimônio, quando o sacerdote disse: “E agora a Senhora passa a ser chamada Ayki Mitiku Pinto.”
Por curiosidade, qual seu sobrenome?
Outra variante para o vocábulo é que ele pode se referir à zoologia, afinal filhote de galinha é pintinho, conforme cresce pinto e depois vira galo – o varão do galinheiro! E por filhotes de galinha as reprimidas têm veneração, imagine a inveja ao ver uma única galinha com uma pintarada!
Pensando um pouco mais inocentemente, os pintos das galinhas também podem ser conflitantes entre alguns casais da vida rural, afinal o capiau provedor pode chegar a sua casa e perguntar aos seus bacuris: “Dundé qui rasteia a manhê di ossêis?” E em uníssono: “A manhê foi panhá o pintu du seu Gerardo paiê, pra modi qui o pintu dele tava pra fora!” – é só foice que voa!
O pinto dá trabalho!
Por regionalidades o pinto adquire outro contexto. Se no Sul ‘criança-menino’ é piá ou guri, há quem diga que nos confins do sertão da ‘terra de Fafá’ é pinto. Imagine se Jesus tivesse nascido lá! Realmente seria um pinto a fazer seus milagres desde pequeno. E em liturgia: “... e chegaram os Três Reis Magos a trazer seus presentes ao pinto Jesus...” – isso não é blasfêmia! É pensar sobre hipóteses!
‘Belém! Belém! Não estou zoando o pinto de ninguém!’
Retornado à zoologia, em águas lusitanas pescam-se pintos! Isso mesmo, o pescador iça sua vara e na tentativa de fisgar um pinto se regozija! Afinal, quem não gosta de comer um cação-pinto ou um pintadinho?
E por peixes brasileiros, há o pintado! Gosta?
O pinto é História. Remontam os registros lusitanos que antigamente seus concidadãos pagavam seus anseios de consumo com pintos. Afinal, pinto, por esse prisma, se refere à sua antiga moeda. Pense: a crucial pergunta, “Quanto custa essa cachola?”, e o vendedor, “Sete pintos”. Seria um diálogo interessante.
E o pároco lusitano a anunciar: “Queridos Irmãos! Hoje nossa Paróquia arrecadou sessenta e nove pintos!” - quanta condolência as pétreas viúvas!
O pinto também é menção folclórica. Nos ditos populares podemos encontrar sentenças como: ‘Come como pinto e evacua como pato!’ – sacou?! Ou ainda, ‘Pinto pia, lobo uiva!’ – e as gazelas? Gemem?! As galinhas... – abafa!
Por comparações, por vezes se ouve: ‘Menino tu tá como um pinto pelado! Vá se enxugar’ ou ainda ‘Nadar dez voltas? Isso é pinto!’ dentre outras colocações do pinto.
Mas ainda existe outra variedade do vocábulo pinto que se refere ao órgão genital masculino. O pênis. O fallus, por Freud! E esse gera polêmica, afinal quando o menino descobre seu pinto fica comparando o seu pinto com o pinto alheio. Afinal, seu pinto tem que ser o maioral. E se o seu pinto for o maioral, é poder na certa, seja saco de osso ou panceta ambulante!
O poder do pinto sobe à cabeça de alguns homens, afinal por associações fica seu ‘mega-hiper-macro-super’ pinto relacionado à satisfação de quem está na frente. Mas e ai? O que vale mais? O tamanho da propriedade ou que ela fornece? – ‘mais vale um anão a assoprar que um gigante a se contemplar!’
Mas o poder do pinto não pára ai. Por signos podemos encontrar o pinto em várias manifestações na sociedade, afinal essa escrotal sociedade é baseada em moldes patriarcais. O lema do pinto em sociedade é como do Super-Homem: “Ao alto e avante!” – assim perca suas retinas ao alto de sua arquitetura, como exemplo peniano, as torres, inconsciências fálicas! Se tríade, mais poder!
Cuidado com a técnica inquisitorial da empalada! Afinal, nem o sebo de carneiro relaxava as pregas!
Enfim, seja qual for à modalidade do pinto, o pinto é sempre polêmico!
E para aqueles que não sabem, além de brincar com as palavras eu também brinco com a paleta e o pincel – eu pinto! E, às vezes, bordo!
E assim encerro minhas análises pintonianas a cantar:
“Um pintinho amarelinho, tava aqui na minha mão...” – e isso a gente aprende na primeira infância com as tias!
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